Facebook Diputada Salma
Luevano, Presidenta de la Comisión de Diversidad.
México está
cambiando, al menos eso ha demostrado su sociedad, al empezar a abrir
oportunidades en los espacios políticos electorales para todos los grupos
vulnerables, incluidas las mujeres transgénero. Hoy, uno de los tres Poderes de
Gobierno, el Legislativo, cuenta con las dos primeras mujeres transgénero de la
historia. Una de ellas cuenta su historia a Noticias ONU.
El artículo 2 de la Declaración
Universal de los Derechos Humanos establece que: toda persona tiene todos los derechos y
libertades proclamados en la Declaración, sin distinción alguna de raza, color,
sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional
o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
Es decir, toda persona tiene derecho a estar libre de
discriminación.
Sin embargo, en su informe anual al Consejo de Derechos
Humanos de
la ONU, el experto
independiente* de la ONU sobre la protección de la violencia contra la
discriminación por orientación sexual o identidad de género expresó su
alarma por el aumento
de la persecución de las personas trans y de género no
binario en algunos países “en un momento en el que se cuestiona el concepto
mismo de género”.
Víctor Madrigal Borloz indicó que por ese motivo “es más importante que nunca que
los Estados creen un entorno seguro para quienes no se ajustan a las normas de
género de la sociedad”.
México no ha sido una excepción y, sin embargo, poco a poco las
cosas van cambiando. Noticias ONU ha entrevistado a una de las dos mujeres
transgénero que ahora ha llegado a la cúspide de la política al conseguir ser
diputadas.
Diputada Salma Luévano Luna
Salma Luévano llegó envuelta en un vestido de lentejuelas y con
una bandera trans, a su primer día en San Lázaro, reconociéndose a sí misma y
gritando a los cuatro vientos su orgullo de ser la primer mujer trans en
acceder a una diputación federal por la cuota “arcoíris” de Morena, junto con
su compañera de partido, María Clemente García.
Nació en Minatitlán, Veracruz, un lugar rodeado de naturaleza, y
de mucho amor. En su infancia, vivió y creció entre árboles, ríos, y arroyos;
creció en una familia muy trabajadora y amorosa. Su madre, a la cuál admira
mucho, fue,
sigue y seguirá siendo su motor de lucha e inspiración, y esa
fuerza que la deja seguir avanzando.
“Ella me arropó, me educó, me escuchó y me entendió a su
historia de vida, a su entender, esto hace más de 30 años”. A diferencia de
muchas mujeres trans, Salma creció con apoyo y comprensión, sin embargo, ella
aun así no lograba comprender lo que le pasaba, lo que sentía, y al crecer en
un país católico, se llenó de más dudas y culpas por su religión.
A una corta edad y por decisión de sus padres, Salma tuvo que
irse a vivir sola a la Ciudad de México, en dónde pudo aprender y entender el
proceso de su construcción. Una vez que logró entender su identidad de mujer
trans, visitó la ciudad de Aguascalientes, y entre ese buscar de respuestas y
de entender su proceso, decidió acudir a una iglesia para hablar con un
sacerdote, pensando que éste sería un buen consejero, sin embargo, en cuánto la
vio abrió las puertas de par en par de su oficina, “como si yo fuera un
apestado o el chamuco; ante esto salí corriendo con más sentimientos
encontrados”.
En esa lucha, Salma empezó a construirse y a entender quién era
y qué quería en su vida. Una vez que se fue a vivir a Aguascalientes, comenzó a
ser víctima de discriminación y de la transfobia constantemente: desde esa
visita a la iglesia, hasta en su lugar de trabajo que, por el simple hecho de haber
recibido flores, fue despedida tras una queja de sus compañeras, a las que, a
decir por parte de la diputada, no les gustó que una mujer trans recibiera un
obsequio de esa índole en su lugar de trabajo. “Al no tener el conocimiento, y
el estar en la ignorancia de cómo defender tus derechos humanos y tu
dignidad, permití
esa injusticia que me hizo mucho daño y me marcó”.
Aguascalientes es un estado muy religioso, por lo que fue un
camino largo de lucha y de defensa por sus derechos; a sus 18 años, Salma y sus
compañeras vivían con miedo a ser detenidas o reprendidas, pues, por Ley, las autoridades tenían el
derecho de detenerlas, y sin derecho a fianza, encarcelarlas, por el simple
hecho de tener los labios pintados o vestirse de mujer, hecho
que marcó a Salma e hizo que iniciara su activismo y búsqueda de espacios
públicos en dónde ser escuchada y pudiera tomar decisiones.
Ante esta situación, Salma decidió, junto con la población
LGBTT+ solicitar al presidente municipal de ese entonces que se les dejara de
perseguir y de encarcelar, después de mucho insistir y exigir que se respetaran
sus derechos, y sin obtener ninguna respuesta, el grupo decidió tomar medidas
drásticas e iniciar una manifestación sin ropa, solo así lograron obtener la
atención de las autoridades, dándoles la libertad que se merecían.
“Ahí, en ese momento entendí realmente lo que era nuestra lucha,
que teníamos que exigir y pelear, y arrebatar. Ahí empiezo esa lucha del
activismo y por buscar esa dignidad, espacios y reconocimiento”.
La cuota arcoíris
La historia política de Salma se inició hace dos años cuando
llevó un oficio al Instituto Electoral de Aguascalientes, en dónde solicitó un
10% de los espacios políticos electorales para los grupos en situación de
vulnerabilidad, incluyendo a las mujeres transgénero, sin embargo a pesar de
que lo aceptaron, algunos grupos que se sintieron ofendidos, impugnaron e
impugnaron hasta llegar al Tribunal Federal, en dónde se le dio la razón a Salma
aceptando la cuota político-electoral denominándola “cuota arcoíris”,
lo que le da la posibilidad tanto a ella, como a su compañera María Clemente, y
a algunas más como a Ana Eugenia Rodríguez, que logró una regiduría en la
ciudad de Monterrey, en Nuevo León.
“Tenemos que ocupar los espacios de toma de decisiones, esto es
importante porque realmente tenemos este sentir y sabemos las necesidades de
nuestra población, y obviamente nosotras, nosotros, y nosotres, lucharemos
realmente por esas iniciativas y propuestas que históricamente se nos deben que
son: salud
digna, trabajo digno, y todos estos espacios dignos que como seres humanos
merecemos. Tenemos derechos, olvidemos etiquetas, somos seres
humanos, no debemos luchar por nuestros derechos, nos los deben de dar”.
Salma Luévano busca, desde su puesto como Legisladora, elevar a
rango constitucional estas cuotas arcoíris, y así lograr su libre tránsito
político, económico, y social.
“Esto trae un efecto dominó, que arropa las otras cuotas en este
caso las indígenas, y también a otra compañera, entonces ya no somos una, si no
dos, pues tenemos dos mujeres trans en la máxima tribuna”.
En el marco del análisis del presupuesto para 2022 en la Cámara
de Diputados de México, Luévano Luna ha hecho hincapié en que el presupuesto
que se destinará para el ejercicio 2022 a la comunidad de la diversidad debe
ser transversal, y esa es la ruta en la que irá encaminada la opinión de la
Comisión de la Diversidad, la misma que preside la diputada Salma, que busca la
creación de organismos especializados en diversidad sexual que atiendan de
forma específica las necesidades de la población LGBTTTIQ+, en áreas como la
salud, la educación y en temas laborales.
“En nuestra población trans cuando la esperanza de vida son 60,
65, años, en
México, de nuestra población no llegamos ni siquiera a los 35,
precisamente por esta transfobia, falta de tratamientos, espacios, y salud
digna, al no tener estos servicios tenemos que recurrir a espacios dudosos que
nos están matando. Al no tener un espacio digno de trabajo, nos obliga a
trabajar en las calles, que es digno también, pero nos obligan, y aquí el
problema es que nos arriesgamos. ¡Cuántas hermanas no han matado en la calle!
El no respetar nuestra identidad ha provocado muchos suicidios; todo eso,
desafortunadamente, ha hecho que no lleguemos ni a los 35 años”.
De acuerdo con el informe "Mujeres trans privadas de la
libertad", la media de edad de las mujeres trasnexuales en México es de 35
años, por lo que, tanto Salma, como María Clemente, tienen bien definido que su
trabajo estará enfocado en tres importantes rubros: la identidad de género,
matrimonios igualitarios y salud integral.
“Nuestras historias son casi similares todas, casi todas
ejercemos el trabajo sexual, y quiero decirles que hay vida, esperanza, luz,
sueños, y que no paremos, sigamos gritando, denunciando, señalando, y no
perdamos la esperanza, hay esa luz, y esa luz es para todos, todas, y todes”.
Reportaje escrito por Primavera Díaz para Noticias ONU – 10/11/2021
